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浏览微博里各种言论，发现许多言论都有一个共同特点，就是爱用全称判断，爱走极端，喜欢刻意将一个观点说得非常犀利。比如，如今写繁体字和认繁体字的人越来越少了，就有一个艺人在微博里充满愤慨地批评：“在中国写中文正体字居然过半人看不懂，哎，华夏文明在大陆已死。”一个并非研究汉字的人，在关于汉字判断上本应谨慎、克制些，别满嘴跑火车，可这位先生竟毫不谦虚地上升到了“华夏文明已死”的层次，让人瞠目结舌。

　　在我看来，写不写繁体字，无关文明，有关方便，一代人有一代人的活法、写法，干吗非用前代的器物束缚后代人。孔乙己知道“茴”字的六种写法，他就代表了华夏文明了吗?还不是成为被人嘲弄的对象。华夏文明有着丰富的内涵和“日日很”的生命力，今天其实已少有“笔者”(用笔写字的人)，而多是“键人”(在电脑键盘上打字)，却改变不了我们华夏子孙的文化DNA。不能将华夏文明偷换和简化为繁体字，有华夏人在，华夏文明就死不了。

　　我理解，这位艺人的观点可能并没有这么极端，也不至于会蠢到将华夏文明和繁体字简单挂钩，现实中与人交流时他绝不会作这么极端的判断，可他是在微博里这么说的。微博似乎非常流行这种“什么什么已死”的极端、全称且耸人听闻的惊悚性判断。其实，这位艺人只是想批判一下如今一些年轻人不识繁体字，而许多文明都蕴藏于繁体字中，这种对繁体字的陌生会割断我们与祖先的文化血脉，导致文明的传承出现问题——看，如果像我们这样表述，就不会引起争议了，因为下判断时都很谨慎，都有余地和限定，而没有用全称和断语。

　　可如果这么表达，在微博上就很难引起关注，所以网络流行的是“语不惊人死不休”，必须走极端，必须用惊悚的判断，必须用诱人的比喻，你得用“史上很美”甚至“宇宙很美”才能让已经有了审美疲劳的人抬一下眼皮，你得用“什么什么已死”才显得你的判断“高端大气上档次”。发生一起违法乱纪事件，你得说“法治已死”才吸引眼球;一个孩子犯错误了，你得用“90后如何如何”才显认识深刻。这位艺人其实也就是对“年轻人不认繁体字”不满，这种问题批判表现在微博上，就成了“华夏文明已死”。

　　不仅艺人，一些专家也是如此，现实中还算严谨，一上微博就满嘴跑火车，迎合围观者的消费快感而说很多“逞口舌之快”的极端言论，没有严谨的推理与论证，不讲理不讲科学。

　　微博上每天都是各种“掐”，掐得鸡飞狗跳四处口水，掐死一个算一个，为什么会掐?问题就出在“语不惊人死不休”上，很多观点表达得缓和一些，有余地一些，少用全称判断，就不至于引发那么大的争议。求同存异，就能天下大同。而一些人的表达，偏爱的是求异而存同，用极端的判断放大分歧，沉浸于讨伐和口水的快感中不能自拔。动不动就“中国如何如何”，动不动就“西方价值观如何如何”，动不动就“中国房价永远会涨”，还喜欢说“东方文化如何”、“外国人如何”、“河南人如何”，这些全称的极端判断就是纷争之源。争来争去毫无价值，你说有的美国人是好的，他说有的美国人是坏的，有啥好争的?

　　“语不惊人死不休”是种微博病，有人身患此重病还不自知，这病必须治，如不治，害已害人害微博。
 

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（编辑：河北华图）